解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从 ；然其序君 臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节 用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上 下之分， 不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为 术也，因阴 阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移， 应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌 聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>